Bu eser, Yehova Şahitleri hareketini güvenlik odaklı adli raporlaştırma veya apolojetik (savunmacı) teolojik kaygılardan tamamen bağımsız, bütünüyle nesnel ve fenomenolojik bir karşılaştırmalı dinler tarihi perspektifiyle tahlil eden kapsamlı bir akademik çalışmadır. Araştırma, Charles Taze Russell tarafından temelleri atılan hareketin teolojik altyapısını, İsa Mesih tasavvurunu, Armagedon eskatolojisini, ölüm sonrası bilinçsizlik inancını ve kurumsal Hristiyanlığa yönelttiği radikal doktriner eleştirileri detaylıca incelemektedir. Yehova Şahitleri, ana akım Hristiyanlık formlarını (Katolik, Ortodoks ve Protestan) Büyük Babil olarak nitelendirerek; teslis, araf, Meryem Ana kültü, haç tapınımı, ruhban sınıfına evlilik yasağı, günah çıkarma ve papalık kurumu gibi temel kilise dogmalarının Antik Mezopotamya ve Babil paganizminden sızmış demonik (şeytani) eklentiler olduğunu ileri sürmektedir. Eserin literatüre sunduğu en özgün ve disiplinlerarası katkı, hareketin tarihsel geleneği reddederek doğrudan kutsal metne dönme iddiasını (sola scriptura), İslam dünyasındaki Selefilik ve Kur’aniyyun akımlarıyla mukayeseli bir düzlemde ele almasıdır. İncelemede, kilise hiyerarşisini ve tarihsel birikimi tahrifat olarak reddeden bu biçimcilik karşıtı yapının, dogmatik bir özgürleşme sağlamak yerine kendi Yönetim Kurulu (Sadık ve Sağduyulu Köle sınıfı) etrafında nasıl çok daha katı, dışlayıcı ve merkezi bir hermenötik (yorumlayıcı) tekel inşa ettiği sosyolojik olarak ortaya konmaktadır. Ayrıca, hareketin öteki dinlere yönelik asimetrik eleştiri metodolojisi vurgulanmaktadır. Yehova Şahitlerinin tüm polemik enerjilerini Hristiyan ortodoksisine yönelttikleri; İslam, Yahudilik, Hinduizm, Taoizm, Şintoizm ve Budizm gibi inanç sistemlerini ise felsefi bir incelemeye tabi tutmaksızın doğrudan Büyük Babil’inuzantıları ve kitleleri manipüle eden şeytani kurgular olarak kategorize ettikleri belgelenmektedir. Sonuç olarak bu müstakil kitap; Yehova Şahitlerinin teolojisini, paganizm retoriğini ve metin tekelciliğine dayalı kurumsal otorite inşasını tarafsız bir akademik çerçevede başarıyla çözümlemektedir
Against Babylon the Great
Restoration and Rejection: Debates on Text, Authority, and
Paganism in Jehovah’s Witnesses
This book is a comprehensive academic study that analyzes the Jehovah’s
Witnesses movement from an entirely objective and phenomenological
perspective of the comparative history of religions, completely
independent of security-focused forensic reporting or apologetic theological
concerns. The research thoroughly examines the theological
infrastructure of the group founded by Charles Taze Russell, focusing
on their Christology, Armageddon eschatology, belief in post-mortem
unconsciousness, and their radical doctrinal critiques directed at institutional
Christianity. Jehovah’s Witnesses characterize mainstream
Christian forms (Catholic, Orthodox, and Protestant) as “Babylon the
Great.” They argue that fundamental church dogmas such as the Trinity,
purgatory, the cult of the Virgin Mary, the veneration of the cross,
clerical celibacy, confession, and the institution of the papacy are demonic,
pagan additions that infiltrated from ancient Mesopotamia and
Babylonian paganism.
The most original and interdisciplinary contribution this work offers
to the literature is its comparative evaluation of the movement’s claim
to reject historical tradition and return directly to the sacred text (sola
scriptura) alongside Salafism and Quranism movements in the Islamic
world. The study sociologically demonstrates how this anti-formalist
structure, which rejects church hierarchy and historical accumulation
as corruption, fails to provide dogmatic liberation. Instead, it builds
a much stricter, exclusionary, and centralized hermeneutical (interpretive)
monopoly around its own Governing Body. Furthermore, the
movement’s asymmetrical critique methodology towards other religions
is highlighted. It is documented that Jehovah’s Witnesses direct
all their polemical energy towards Christian orthodoxy, whereas they
categorize belief systems like Islam, Judaism, Hinduism, Taoism, Shintoism,
and Buddhism directly as extensions of “Babylon the Great” and
demonic constructs manipulating the masses, without subjecting them
to deep philosophical scrutiny. Ultimately, this independent book sucvi
cessfully deconstructs the theology, paganism rhetoric, and institutional
authority building of Jehovah’s Witnesses based on text monopoly within
an impartial academic framework
Keywords: Jehovah’s Witnesses; Comparative History of Religions; New
Religious Movements; Paganism Critique; Text-Centrism
İÇ SAYFALAR
